〖公案原文〗
　　舜老夫一日举：【盐官和尚唤侍者：“将犀牛扇子来。”侍者云：“扇子已破。”官云：“扇子既破，还我犀牛儿来。”侍者无对。】舜云：“三伏当时，正须扇子，为侍者不了事。虽然如是，盐官太絮！何不大家割舍。侍者当时若见盐官道‘扇子既破，还我犀牛儿来。’便向道：‘已飏在榼[扌+夭/韭]堆上了也。’”

      〖老人眉批〗
　　眼前底，怎么飏法！？哈哈！

       〖锯解秤砣〗
　　有一天，舜老夫拈出“犀牛扇子”这则公案来。
　　舜老夫说：大热的三伏天，正是须要扇子的时候。扇子破了，赶快弄把新的呀。这个作侍者的真不会办事，难怪盐官禅师向他讨要犀牛！虽然如此，这盐官禅师也太烦絮了，何不展露出禅师应有的大家风范，舍掉这破扇子即得，还讨要什么犀牛啊！当时这侍者卡在那里，就这么眼巴巴地没有答语，果然是不了事。何不答他：“已经扔到垃圾堆里了。”

　　犀牛喻本体——真如佛性，扇子喻本体之妙用——森罗万象。真如不动，万法生灭。
　　“扇子既破，还我犀牛儿来。”——你能在虚妄生灭的万法当中，识取这真实不动的本体么？
　　“已飏在榼[扌+夭/韭]堆上了也。”——哪能这么拖泥带水不剿绝！我告诉你，认着便瞎！我连这个也扬弃掉了。

　　舜老夫这样答，旨在扫除悟迹。其实，它时时都在眼前，能扬弃掉的只是光影和概念，本体本来如是，岂是能扬弃掉的么！所以，老人眉批云“眼前底，怎么飏法！？哈哈！”