〖公案原文〗

　　南康诸山相会，佛印后至。真净问曰：“云居来何迟？”印曰：“为着草鞋从归宗肚里过，所以迟。”净云：“却被归宗吞了。”印云：“争奈吐不出。”净云：“吐不出，即屙出。”

       〖老人眉批〗

　　作家法战，煞是好看！佛印毕竟逊一筹。

       〖锯解秤砣〗

　　南康诸山长老互相认识，个个空灵透脱，都是熟人，见面你来我往，尽是无执心态的自然流露，如水上画图，不留痕迹，是名“法战”。并不象今人抬杠，未开口分别心、嗔怒心先起，这就不是法战了，而是烦恼现行。看看这两位长老，尽管唇枪舌剑，哪有一丝烦恼的痕迹在。
　　云居山了元佛印禅师是云门宗的宗师，宝峰克文归宗真净禅师属于临济宗黄龙派，两人宗风自是不同。临济宗机锋迅捷，“云居来何迟”一句，表面上看，是说佛印禅师来晚了，其实是暗喻佛印禅师机锋不迅捷。云门宗气魄宏大，从“为着草鞋从归宗肚里过”一句，便可见一斑——你肚子里那点儿东西，我早就见识过了！然而，“所以迟”这个话尾不太好，假如没有这个话尾，即使“着草鞋从归宗肚里过”，也未必是“被归宗吞了”。真净抓住这个话尾，立即一口吞了佛印。佛印也不简单，话锋一转：“争奈吐不出。”能吞能吐，暗喻“既能高高山顶立，也能深深海底行”，而今你能吞不能吐（不能深深海底行），已输却一半！这下又套住了真净。真净禅师转身有术，哪能被套住，一句“吐不出，即屙出”把“深深海底行”和盘托出，干净利索。
　　老人赞叹说：“作家法战，煞是好看！”他两人都是作家，一来一往，令人赏心悦目。然而，“佛印毕竟逊一筹。”大家已经知道哪个地方逊一筹了吧。
　　莫误解！既非云门宗逊临济宗一筹，也非佛印的证量不如真净，仅仅是这一次法战佛印逊一筹啊！