〖公案原文〗

　　自庆藏主者，蜀人，丛林知名，遍参真如、晦堂、普觉诸大老，游庐阜，入都城，见法云圆通禅师。与秀大师偕行到法云，秀得参堂，以庆藏主之名达圆通。通曰：“且令别处挂搭，俟此间单位空，即令参堂。”庆在智海，偶卧病，秀欲诣问所苦，而山门无假，乃潜出智海见庆。庆以书白圆通，道秀越规矩出入。圆通得书知之，夜参大骂：“此真小人！彼以道义，故拚出院来讯汝疾。返以此告讦，岂端人正士所为！”庆闻之，遂掩息。丛林尽谓：庆遭圆通一诟而卒。

       〖老人眉批〗

　　庆藏主如此为人，亦称得禅客否？！悲夫！

       〖锯解秤砣〗

　　藏主，就是寺院里管理大藏经的知事僧。过去不比现在，能读到经书不那么容易。自庆藏主有阅经的方便，再加上自己聪明伶俐，“丛林知名”是顺理成章的事。他不仅通经，还要参禅，已“遍参真如、晦堂、普觉诸大老”，这一次他要去向法云圆通禅师参学，他参访的尽是名家。在路上遇见秀大师，于是二人结伴同行。谁知到了那里，只剩一个单位（床位）了。寺院里允许秀大师住下参禅，没庆藏主的位置了。秀大师以庆藏主之名求圆通禅师，请禅师允许庆藏主也能住下参禅。禅师说：“先到别处挂单吧，等这里空出单位时，再来这里参禅。”庆藏主只好到附近智海禅师的寺院里挂单。
　　庆藏主病了。秀大师听到这个消息，想去看望他，但总是请不下来假，就偷偷跑出去，到智海禅师那里去看庆藏主。事后，庆藏主给圆通禅师写了一封书信，检举揭发秀大师破坏规矩，偷偷地跑来跑去。圆通禅师接到这封信，知道了这件事的原委，在夜参时大骂庆藏主：“此真小人！彼以道义，故拚出院来讯汝疾。返以此告讦，岂端人正士所为！”庆藏主听到圆通禅师骂他的消息后，万分羞愧，很快就死掉了。此事传遍了丛林，大家都这样说：庆藏主是被圆通禅师骂死的。
　　老人眉批：“庆藏主如此为人，亦称得禅客否？！悲夫！”是啊，象庆藏主这种人，总盘算些损人利己的鬼主意，纵能读得三藏十二部经，要想破参，不亦难乎！这种人自视甚高，内心龌龊，毫无道义，不择手段，踩人为己梯，终不会有好下场的。