166、无为，无不为
          问：我努力这样：做事前不求，随缘。做事时集中精神尽力去做，做后结果不喜不恼。请断上述是非。
        （下文分段解答——编者注）
   问：做事前不求，随缘。
         答：是真随缘。
   问：如此度日也省劲。
         答：无日可度，无劲可省，是真省劲。

   问：做事时集中精神尽力去做。
         答：较上“集中精力”这个劲，就无法尽力了。正做时便是没做。
   问：是的是的，犹如使劲吃饭，跟自己教劲。
         答：古禅师云：终日吃饭没咬着一粒米。

   问：做后结果不喜不恼。
         答：“不为境迁”嘛。
   问：这是检验功力的标准吧？
         答：无端弄出个标准，事生也！

   问：请断上述是非。
         答：此处无是非。
   问：老师排完地雷，还要填上坑。您落草痕迹还在呢。
         答：“阿谁见余开口来！”

         问：“五一节”期间打了一方便七，心似有悟，随造一偈，望老师不要见笑：内外中间都搜遍，自性却在相上见；如何成佛做祖，每日睡觉吃饭。
         答：随喜：内外中间觅不见，有相无相净扯淡！哪个成佛要做祖？困了睡觉饥吃饭。

         问：普明禅师牧牛图颂之一：日久功深始转头，癫狂心力渐调柔；山童未肯全相许，犹把芒绳且系留。
         答：步韵而和：碰过南墙知转头，心愿化作绕指柔。哪怕明眼全不许，须系留处且系留。

         问：老师你说，既是绝学无为闲道人，又为何要写这么长《证道歌》呢？
         答：若真绝学，便无不学；若真无为，便无不为。