大宗地玄文本论卷第十三 马鸣菩萨造 真谛三藏译 摩诃本地具足品藏非患道路大决择分第二十五 如是已说一种功德摩诃本地明白离恶品藏大决择分，次当说摩诃本地具足品藏非患道路大决择分。其相云何？偈曰： 本地道路中，　　则有二种门， 谓横转竪转，　　以之为门量。 论曰：就摩诃本地具足品藏非患道路分中则有二门。云何为二？一者横转遍到俱行门、二者竪转无杂一路门，是名为二。如是二门以为门量，如偈「本地道路中，则有二种门，谓横转竪转，以之为门量」故。且横转门形相如何？偈曰： 四种事位中，　　有总及别中， 各增十重转，　　无前后一时， 其法门数量，　　例前应了知。 论曰：今此偈中为明何义？为欲现示性相本末四种事中，各各有总别之位中，一一位位皆悉各各增十重数，无前无后一时俱转，则是横转遍到俱行门形相故，如偈「四种事位中，有总及别中，各增十重转，无前后一时」故。此中数量亦复转胜超过前量，配例应了，如偈其法门数量例前应了知故。如是已说横转遍到俱行门，次当说竪转无杂一路门。其相云何？偈曰： 前说诸位中，　　如次不超过， 各增十重转，　　一明究竟故。 论曰：今此偈中为明何义？为欲现示如前所说总别位中，如其次第无有超过，一一各各增十重转，一事明了一事究竟，亦无杂乱亦无合集，一向明转竪转无杂一路门形相故，如偈「前说诸位中，如次不超过，各增十重转，一明究竟故」故。《大金刚宝王法界印藏修多罗》中作如是说：「复次文殊师利！宝王道品者以二事转。云何为二？一者一区转、二者具面转。言一区者，道虽广多，先一道量永究竟故。言具面者，所有诸道一时行故。」乃至广说故。 摩诃宝轮王广大圆满无上地地大决择分第二十六 如是已说摩诃本地具足品藏非患道路大决择分，次当说摩诃宝轮王广大圆满无上地地大决择分。其相云何？偈曰： 总别无尽故，　　建立本法体。 论曰：今此偈中为明何义？为欲现示本法体中以总摄别、以别摄总、以总摄总、以别摄别，能摄所摄无有穷尽，法门大海甚深广大，义理诠趣周遍圆满，究竟自在故，如偈「总别无尽故，建立本法体」故。《摩诃衍地藏无上极说不可思议心地品论修多罗》中作如是说：「宝山海中同类无尽、别类无尽具足圆满，无有穷尽无有始终，无有边际无有分界，亦广大相亦小狭相。」乃至广说故。 大宗地玄文本论卷第十三