父子合集经卷第十三
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译
净居天子说偈赞佛品第二十四
尔时会中有无数净居天子及无量众生，于佛法中，心得觉悟，离诸疑惑，深生爱乐，欢喜踊跃，得未曾有，一心合掌，住立佛前，各以伽陀，称赞于佛。
尔时善施天子而说偈言：
「佛昔舍身命， 国土及妻子，
圆满彼施行， 故我稽首礼。」
尔时净戒天子而说偈言：
「坚固持净戒， 离一切垢染，
能渡于彼岸， 顶礼具戒者。」
尔时安忍天子而说偈言：
「佛广修忍行， 为他断肢节，
不生怨恨心， 得成无上慧。」
尔时精进天子而说偈言：
「大雄猛世尊， 舍生死重担，
勤修无退屈， 速至于菩提。」
尔时静虑天子而说偈言：
「如来大威德， 常栖止禅定，
不着彼世间， 三际悉平等。」
尔时胜慧天子而说偈言：
「如来胜慧力， 知众生诸行，
如业而受报， 随界趣流转。」
尔时明福业天子而说偈言：
「若修彼福业， 胜报常现前，
余不能了知， 此唯佛境界。」
尔时了罪性天子而说偈言：
「众生由惑业， 常贪求彼物，
于心若了悟， 一切悉通达。」
尔时善巧智天子而说偈言：
「若人于佛智， 善思惟分别，
常念如己物， 菩提不难得。」
尔时善巧行天子而说偈言：
「若起诸惑业， 内心非所思，
了罪性本空， 此为证法者。」
尔时遍趣行天子而说偈言：
「若人造诸行， 随善恶流转，
受好丑之报， 佛眼悉知见。」
尔时离攀缘天子而说偈言：
「若于所受报， 能了知攀缘，
虽生诸趣中， 常与智随转。」
尔时随顺善巧天子而说偈言：
「若造作诸恶， 或修习众善，
皆由先业故， 随所生受果。」
尔时业善巧天子而说偈言：
「了三世业行， 断故不造新，
愚夫无正慧， 随恶而流转。」
尔时果善巧天子而说偈言：
「或因少果多， 或因多果少，
于此不了知， 为愚痴外道。」
尔时了知业行天子而说偈言：
「善因生胜处， 恶业堕险难，
随众生所行， 如来悉明了。」
尔时见法乐天子而说偈言：
「若人受福报， 而不了善法，
彼为自欺诳， 不久当堕落。」
尔时善受生天子而说偈言：
「若造诸胜业， 顺生受其报，
唯佛正了知， 世间不能解。」
尔时善受名天子而说偈言：
「若业经多生， 或俱胝劫数，
展转于今身， 受报佛能了。」
尔时受报成熟天子而说偈言：
「若此业和合， 彼有情受生，
皆从昔因缘， 如来悉明了。」
尔时根未成熟天子而说偈言：
「彼根未成熟， 乐作不善行，
远离二足尊， 不希望解脱。」
尔时善成熟天子而说偈言：
「若业已成熟， 及未成熟者，
业性本来空， 随心之所造。」
尔时决定受天子而说偈言：
「众生所作业， 若重若轻微，
如来悉证知， 受报无差忒。」
尔时了罪相天子而说偈言：
「若造众恶行， 当堕于恶趣，
或外遇良缘， 转重令轻受。」
尔时明业报天子而说偈言：
「积集诸罪恶， 为彼所缠缚，
不畏未来苦， 此邪见外道。」
尔时善思惟天子而说偈言：
「能思择善行， 少善招胜报，
如以涓渧水， 置海永无减。」
尔时入解诸法天子而说偈言：
「若人能永尽， 有漏分别业，
当证无学果， 是如来所说。」
尔时证佛智天子而说偈言：
「佛眼悉明了， 三世诸业果，
种习无遗余， 敬礼遍知者。」
尔时业无余天子而说偈言：
「世间诸有情， 或此生彼灭，
如来已永尽， 得称无畏者。」
尔时离攀缘行天子而说偈言：
「众生所行行， 唯趣于生灭，
果报如梦幻， 此如来所说。」
尔时伏诸惑天子而说偈言：
「愚痴着欲者， 如渴饮咸水，
是故调御师， 观之如梦事。」
尔时离分别天子而说偈言：
「由贪痴过患， 起分别执着，
智者善了知， 梦中何有乐。」
尔时息虚妄天子而说偈言：
「梦中说梦事， 从颠倒所起，
如来所教勅， 当求寂静法。」
尔时观察漏尽天子而说偈言：
「如人于梦中， 见天雨洪注，
了梦体本无， 应知漏非有。」
尔时了梦境天子而说偈言：
「梦境本为假， 何曾见其漏，
展转妄想生， 而作于漏解。」
尔时达真常天子而说偈言：
「如世间童女， 梦已生于子，
生已而夭殇， 何有别离苦。」
尔时寻梦境天子而说偈言：
「如人于梦中， 为他断己首，
彼识本无得， 谁为能断者。」
尔时正观察天子而说偈言：
「彼智了诸法， 如梦境和合，
无喜无别离， 此为真胜义。」
尔时智心天子而说偈言：
「从佛闻正法， 心了若虚空，
梦中寻梦因， 法性本如是。」
尔时意喜天子而说偈言：
「汝等诸天人， 常乐在禅定，
了知彼世间， 犹如镜中像。」
尔时善慧天子而说偈言：
「如来所说法， 如箜篌发声，
饶益诸天人， 故我称赞礼。」
尔时了幻化天子而说偈言：
「幻人作幻事， 愚夫不能了；
智者所了知， 一切皆如幻。」
尔时定中变化天子而说偈言：
「如来出于世， 如梦中见幻，
善达佛理者， 于此无疑惑。」
尔时如幻化天子而说偈言：
「幻师知幻法， 于幻能变现，
由了彼幻故， 则见诸法性。」
尔时分别观智天子而说偈言：
「汝观世间佛， 起思惟分别，
梦中见佛身， 于法何所说。」
尔时离思惟天子而说偈言：
「无物不生贪， 由贪而积聚，
无思亦无贪， 见佛亦如此。」
尔时正智天子而说偈言：
「深谷本无声， 亦无彼听者，
如是达佛理， 于世无所着。」
尔时善说天子而说偈言：
「如人闻谷响， 彼声不可得，
愚夫不了知， 妄执以为实。」
尔时各各入解天子而说偈言：
「诸愚夫执着， 不达胜义法，
若了法性者， 自他无疑惑。」
尔时求利益天子而说偈言：
「最上胜义法， 诸佛等无异，
无说亦无听， 及彼领悟者。」
尔时入解法天子而说偈言：
「断诸烦恼垢， 分别所分别，
离染得清净， 牟尼之所说。」
尔时善思惟天子而说偈言：
「于诸法名数， 断有漏烦恼，
心净无瑕秽， 是名真佛子。」
尔时无依止天子而说偈言：
「心等于虚空， 三界无所着，
善施不希报， 寂静无畏者。」
尔时无染污天子而说偈言：
「于欲离诸贪， 色无色亦尔，
牟尼心平等， 如空无障碍。」
尔时无希望天子而说偈言：
「于欲不希望， 色无色亦尔，
离和合相应， 归依无上王。」
尔时拔爱欲天子而说偈言：
「由断彼爱垢， 拔三有毒箭，
敬礼调御师， 永超于彼岸。」
尔时降伏爱天子而说偈言：
「发最上精进， 伏除世贪爱，
常起大悲心， 是为救世者。」
尔时离相应爱天子而说偈言：
「离相应爱欲， 不复受轮回，
归依无上尊， 如莲超浊水。」
尔时达法性天子而说偈言：
「归依离缚者， 善达实相义，
明了诸法性， 其心无所畏。」
尔时超欲泥天子而说偈言：
「贪欲如淤泥， 勇捍能超越，
敬礼牟尼尊， 不复生三有。」
尔时弃珍玩天子而说偈言：
「若人远追求， 则能离诸恶，
于珍玩无贪， 心净逾于彼。」
尔时离忧天子而说偈言：
「若人于欲境， 心不生放逸，
则能越魔网， 是为大智者。」
尔时施无畏天子而说偈言：
「自他修正行， 离忧怖热恼，
佛以无碍辩， 令众生觉了。」
尔时持誉天子而说偈言：
「若闻佛音教， 善思惟分别，
是人于世间， 能尽诸苦际。」
尔时无所畏天子而说偈言：
「救世释师子， 智海广无极，
决定了诸法， 能起对治道。」
尔时离诸怖天子而说偈言：
「敬礼天中尊， 无垢无所着，
善拔烦恼箭， 能离一切怖。」
尔时无所着天子而说偈言：
「若诸天魔梵， 请佛转法轮，
于大集会中， 唯佛得无畏。」
尔时师子奋迅天子而说偈言：
「善说一切法， 成就一切智，
敬礼释师子， 三界无伦比。」
尔时除惊怖天子而说偈言：
「师子依山谷， 心常离诸怖，
震吼林薮中， 驰散余小兽。
圣主出世间， 智慧叵思议，
演法怖众魔， 降伏诸外道。」
尔时降伏魔怨天子而说偈言：
「所来所得法， 世间无与等，
故我稽首礼， 圣中最圣者。」
尔时师子慧天子而说偈言：
「敬礼牟尼主， 众圣之导师，
成就一切智， 通达无边法。」
尔时随佛受生天子而说偈言：
「如来证诸法， 无能发问者，
随佛所受生， 请宣深妙义。」
尔时持藏天子而说偈言：
「佛持正法藏， 无畏善宣说，
百千亿有情， 皆令生觉悟。」
尔时随法行天子而说偈言：
「随法修诸行， 能发菩提心，
于世间勇猛， 为最上丈夫。」
尔时乐法乐天子而说偈言：
「彼大心众生， 由闻佛音教，
如法而行学， 得成无上果。」
尔时净心天子而说偈言：
「如来梵音声， 闻已心清净，
虽万类机缘， 无能发问者。」
尔时清净眷属天子而说偈言：
「佛于长夜中， 如理修众行，
具相好光明， 得眷属圆满。」
尔时无漏法天子而说偈言：
「如来尽诸漏， 故能师子吼，
于未曾有法， 分别除疑惑。」
尔时达胜义天子而说偈言：
「如来大智力， 了诸法自性，
诸天及世人， 无有如佛者。」
尔时尽诸漏天子而说偈言：
「最胜大沙门， 毕竟尽诸漏，
今此大会中， 无能伸诘问。」
尔时常勇猛天子而说偈言：
「大雄大智力， 诸法无不见，
惑业尽无余， 于问难无恼。」
尔时寂意天子而说偈言：
「永离贪过患， 瞋痴亦复然，
不起恶业思， 敬礼寂静者。」
尔时相应行天子而说偈言：
「归依善逝师， 永尽诸业惑，
正行常相应， 至一切智处。」
尔时相应智天子而说偈言：
「无边相应行， 为佛所行处，
种现习亦除， 得成一切智。」
尔时相应慧天子而说偈言：
「佛以相应慧， 为世作照明，
根本诸惑因， 毕竟永除断。」
尔时寂静受天子而说偈言：
「永断一切惑， 深心常寂静，
佛子善精进， 于怖何所有。」
尔时智现证天子而说偈言：
「佛尽诸烦恼， 种现及俱生，
破众生无明， 大悲无与等。」
尔时拔除随惑天子而说偈言：
「牟尼天中天， 以智能觉悟，
断增上随惑， 及除余习气。」
尔时安隐住天子而说偈言：
「能仁出兴世， 断诸有漏因，
示现从母生， 为利有情故。」
尔时离诸染天子而说偈言：
「调御天人师， 离烦恼怖畏，
焚烧苦根芽， 无复余种子。」
尔时除虚妄天子而说偈言：
「佛以一切智， 永弃无明垢，
依止清净行， 此名善调伏。」
父子合集经卷第十三
