信为功德之母，信成就者，即功德成就也。佛言初发心即成佛，世人偏执于死后方可往生，此为根本大误，生西原在死后，但能否往生，决在生前，此言发愿之胜，苟能于四大分离，十分痛苦时，能一心于佛，其能不恋恋于世爱情见可知，脱然解化，自属可能，但必生前常常作观，愿力坚强，一念之转，八万四千功行，当下在一空字中已一切成就矣。此是至难行，至难信之法，断非临时张皇可办，故一念功行，即不退转，今发愿若已生六句，正相对，不是二义，心力之大，莫可与比，此顿入如来地之法也，故曰不退转于无上菩提。

　　 舍利弗，若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生，若今生，若当生。是故舍利弗，诸善男子善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。