No. 201
五大牛玉雨宝陀罗尼仪轨
缚日罗枳惹曩译
尔时如来在金刚顶瑜伽祕密宫殿中，与微尘数诸大众俱，宣说微妙甚深祕密。
尔时会中有一菩萨摩诃萨，名曰虗空神通王，从座而起，顶礼佛足，白佛言：「世尊！我于过去无量劫中，供养诸佛，修行最上祕密教法，为五大牛玉雨宝陀罗尼，是则一切诸佛世尊最深祕密微妙吉祥大宝库藏。为浊世众生等在家出家贫穷困苦薄福之类，资具乏少、所求愿事不随其意，令满足一切所愿，欲说此法，唯愿世尊哀愍听许。」
尔时如来赞言：「善哉！随汝意说。我于往昔无数劫前在因地时，发大誓愿力，为诸众生遍满一切法界海中、娑诃世界薄福下劣诸众生等，愿作大水牛玉，银蹄金角、青瑠璃色青大势力，周遍法界，为诸众生随类应现作大饶益，如汝今日发弘誓愿。汝欲说此雨宝陀罗尼者，是则诸佛最上祕密牛玉宝印利益群生甚深祕术。」
尔时祕大士虗空神通王菩萨蒙佛许可，于如来前而说偈言：
「我依诸佛最上乘， 祕密瑜伽名雨宝，
为像末法薄福是， 佛说成就甚深法。
若有众生无福惠， 一切所欲不随心，
由此贫苦造恶业， 堕在三途无出期。
依我所说祕密法， 修学雨宝陀罗尼，
免脱贫穷困苦难， 圆满心中所求愿。
若我弘誓大悲中， 一人不成二世愿，
我堕虗妄罪苦中， 不还本觉舍大悲。」
说此偈已，即说呪法：「二手外缚，二风竪相合，蹙如宝形。真言：
「唵缚日罗怛罗莎呵」
又说根本陀罗尼。「金刚合掌：
「唵半怛𠈺俐邪罗惹怛罗莎呵」
次说五大牛玉根本心印明。先法界牛玉印：「金刚外缚，中指如针。真言：
「唵缚日罗𮢥莎呵」
次金刚牛玉印明：
「金刚外缚，直立忍愿，偃仰进力，如三股杵形。真言：
「唵缚日罗吽莎呵」
次宝光牛玉印：
「金刚外缚，立忍愿进力如宝形。真言：
「唵缚日罗怛罗莎呵」
次莲华牛玉印明：
「金刚外缚，进力如莲华形。真言曰：
「唵缚日罗纥哩莎呵」
次羯磨牛玉印明：
「金刚外缚，立忍愿面相合叉戒，方进力立互相叉。真言：
「唵缚日罗恶莎呵」
次说修行方法：
「若欲修行此最上法，三业清净，亲对善师受得仪轨，先应灌顶。或于山间静处、或于寺舍，随所乐处建立坛。作一方坛，随其大小，于坛面方安置尊像。」
其形像法：
「其身黄金色，四臂一面，顶戴五牛玉。是五佛宝冠，左手捧日轮、右手捧月轮、左手持如意宝形当心、右手作施无畏印，少许相去，当在宝形。持诵者坛东对像念诵，以种种时华散坛上，烧香灯明饭食菓子，随力所辨以为供养。每入道场，对尊像五体投地，礼一切佛及诸圣众。即忏悔、随喜、劝请、发愿已，然后结跏趺坐或半跏趺。随意而坐，端身正念，常以涂香用涂两手，虗心合掌而诵净三业真言：
「唵舜入第耨戍(引)駄曩(引)耶莎呵」
次佛部心印明：
「金刚合掌。真言：
「唵尔曩尔伽莎呵」
次莲华部心印明(金合)：
「唵阿嚧力迦莎呵」
次金刚部心印(金合)：
「唵缚日罗地力迦莎呵」
次被甲护身印明：
「左右各作金刚拳，左拳安左腰，以右拳印五处，仍印额、右肩、左肩、心、喉。真言：
「唵步(引)入缚(二合)罗吽」
次召请本尊印明：
「二手内缚，舒右风少屈如鈎形，召之三遍。真言曰：
「唵𮢥吽怛罗(二合)讫里(二合)恶曳醯呬莎呵」
次军吒利身印明：
「二手内缚，竪忍愿头相柱，舒进力以屈，当忍愿背不相着，作三股杵形。真言曰：
「唵阿密哩(二合)帝吽发吒莎呵」
次献阏伽水印：
「坛上左右各置一净器，满盛香水，以为阏伽。初迎请时献右边者，后奉送时献左边者。奉献时，二羽捧阏伽器当额，即诵真言浴本尊足。真言：
「唵缚日罗那迦吒吽」
次献华座印：
「二手虗心合掌作开敷莲华八叶印当额。明曰：
「唵迦摩罗莎呵」
次普通供养印：
「二双合掌，以戒方二度外缚，以进力反蹙如宝形。结印已成，诵真言曰：
「唵誐誐曩三(引)婆嚩缚日罗斛
「想从印出生无量种种供具，香华灯明、涂香饮食、宝幢幡盖、一切宝物，奉供养本尊一切圣众。」
次结金刚合掌印，即诵大牛玉菩萨赞叹曰：
「缚日罗(二合)罗怛曩(二合)素缚日罗(二合)罗他缚日罗(二合)迦舍摩诃摩抳阿(引)迦(引)舍蘖婆缚日罗荼缚日罗蘖婆曩谟率都帝」
次羯磨印：「左拳印当心，空风相捻如宝形，右手作施愿势，观想我身即同五大牛玉菩萨。真言：
「唵𮢥吽怛罗纥哩恶憾莎呵」
次结三昧耶印：
「二双外缚，进力反蹙如宝形，禅智并竪，置于心上。真言：
「唵缚日罗(二合)罗怛曩吽
「即取水精念珠安于掌中，当心诵加持念珠真言三遍。真言曰：
「唵尾卢(引)石曩摩罗莎呵」
然后发愿：「始自我身、一切有情所希望事、世间一切善愿，以我念诵力速令成就。」而下心上念诵。诵此真言，于七日中满三十万遍，圣者即现持诵者前，随心所求皆得成就。
若常持诵，每日三时，时别念诵一千八十遍。数满一百万遍，一切求愿莫不成就。念诵分限毕，顶戴念珠祈请所求，即安本处。
次奉送本尊印明：
「二手外缚，竪二大指头插华，诵真言，想念本尊送本土。真言曰：
「唵缚日罗怛曩黎」
次三部被甲如前。
「我依如来加持力，说此甚深微妙法，若于像末不信人，不同其不莫授与。先择弟子，其心操人所敬、有智惠、修四无量、乐大乘、敬礼三宝兼济心。从师入坛已灌顶，既蒙印可而修行。自恣杖罔此深法，金刚萨埵冥治罸。孝养父母不懈怠，恭敬尊重阿闍梨，诚心信受此大法，不生一念不信心。传受已后专修此，诚心祈请所求愿，本尊哀愍垂加护，悉地现前令满足。若有来求无厌心，随力所堪而施与。于传受阿闍梨耶，奉献珍宝、不惜身命。若有悭，不行从此法，悉地不圆满。忽忌宣传于世间，毁谤罪故堕恶趣。由此印契祕密故，六根罪障悉清净，福智圆满具大行，必证无上大菩提。」
牛玉雨宝陀罗尼仪轨
慈智上人黑谷示之，此法极密故绝不流行。而慈觉大师在虗时，为令此法令断绝，虽传受之，深隐心腑，不敢披露，俱能知彼器可传受之云云。
出自如意轮法中。
文保三年正月三日 以不退寺入真房本于东南院院主坊书写之了莫出竹木目底
金刚资赖心(三十七二十二)
