No. 1007 注华严法界观科文 圭峰兰若沙门　宗密　述 将释观文大分为(三)初解首序述一部之提纲(二)初释序题(二)初明所述序题(注) 二明能述之人(归) 二明序义(二)初正释序文(四)初明法界显所诠理深(三)初总标所宗法界(二)初总标(法界) 二辨相(从本) 二明相用以显难思(无有) 三约观心重明玄妙(非征) 二叹华严明能诠教胜(二)初明众生迷惑为发起因(二)初明众生迷惑(甚矣) 二辨迷惑之相(身反) 二如来大悲观机设教(二)初明如来悲叹(故世) 二明为说深经(三)初说经令悟(于是) 二叹德令欣(故此) 三总结经胜(真可) 三集观文之所以(二)初显经深难悟(然此) 二藉观门通释(二)初明正设观门(于是) 二显观门胜益(使其) 四明注解之因由(二)初彰观门深妙(然此) 二明要兹注解(三)初明注解(于是) 二显胜益(使人) 三举喻显(朗然) 二通释疑难(二)初问答通释(三)初约经通释(二)初大经繁广乖理门(二)初定宗(或问) 二正申难(世尊) 二华严称性相应答(三)初以理通释(三)初明性德普周(答曰) 二明称性说经(故如) 三显德用难思(三)初能辨圆融(故佛) 二约悟显玄(证此) 三以注通妨(世人) 二反悟迷倒(由是) 三结答前问(然则) 二约观通释(二)初经广观略相违问(三)初定宗(问曰) 二申难(今数) 三纵夺重难(若观) 二经广观略相应答(二)初正答前难(四)初举喻(二)初正明(答曰) 二反显(不登) 二法合(三)初合宗庙京邑(故法) 二合国经(明因) 三合高台(观) 三正显相应(故欲) 四结答前问(夫如) 二明三重所以(二)初问(然则) 二答(三)初明真空观(二)初约所被机以明设观因由(答曰) 二约能对法以显观门胜益(于是) 二明理事无碍观(二)初明所因(菩萨) 二显胜益(使观) 三明周遍含容观(二)初明所因(菩萨) 二显胜益(使观) 三约注通释(三)初通略注无益(二)初注文太略无益问(二)初定宗(问曰) 二申难(今略) 二略注生智为妙答(五)初通标观门为略注之因由(答曰) 二以智造玄明广释之无益(但应) 三约题辨义显非广释(且首) 四出其所以正明略注(然不) 五总约名题结答前问(夫观) 二纵夺除疑(二)初呈疑(问曰) 二通释(答) 三蹑迹通难(二)初难(问曰) 二答(答) 二疑尽悟圆(惑者) 二释本文明三重之玄妙○ 三明略偈彰观行之甚深○ ○二释本文明三重之玄妙(二)初释题目(二)初释注题(二)初所注之题(注) 二能注之人(圭) 二释观题(二)初明所集观题(修二)初释能修(止) 二明所修(二)初明所依经(三)初标(所依) 二释(大者) 三料拣(略无) 二明能依观(三)初明所观法界(二)初总标所宗(清凉) 二别彰义类(然心) 二辨能观之智(情) 三能通之门(三)初明三重所以(除事) 二蹑迹通妨(若独) 三结归三重(此三) 二集观之人(京终)(三)初明化迹(姓杜) 二辨宗承(是华) 三集观因由(二)初所集境(此是) 二结成所集(遂于) 二释本文(二)初分章(真空) 二正释(三)初真空观(二)初总标(第一) 二别释(四)初会色归空观(二)初标(就初)(三)初略科判(前三) 二料拣前三(四)初明断空(前三) 二明实色(四)初总明(二简) 二别释(言) 三出所以(约情) 四会通(然此) 三双简(三双) 四总会通(据义) 三会宝性(宝) 二释(四)初简断空(四)初标(一色) 二征 三释(二)初释上句(色不)(二)初明断灭(四)初通释断空(断空) 二别显(此有) 三结成(今简) 四引证(故中) 二约人显法(二)初正明(然外) 二引证(故肇) 二释下句(以色)(四)初明即空所以(以色) 二释真空(故今) 三非断灭(不合) 四结成所归(所言) 四结(二)初结释(良由) 二结标(是故) 二简实色(四)初标(二色) 二征 三释(二)初释上句(二)初明所简因由(以间) 二约人显法(此简) 二释下句(然青)(二)初明影略通释伏难(然前) 二约义破色以显真空(二)初标(空有) 二释(四)初无边义(二)初纵破(一无) 二夺破(空既) 二无坏义(四)初立义所因(二无) 二纵夺正破(谓) 三托喻反救(救曰) 四就理夺破(破曰) 三无难义(二)初标义立难(三无) 二以理推破(三)初以色入空成杂破(破曰) 二不杂俱存乖义破(若言) 三色空相违非理破(二)初标牒所疑(若言) 二正显相违(何者) 四结显(故上) 四结(良以) 三双简(四)初标(三) 二征 三释(二)初释上句(以空) 二会下句(会色) 四结(二)初正结此门(良由) 二通结前三(上三) 四显理(二)初正显(四)初标(四) 二征 三释(凡是) 四结(是故)(三)初正显真空(既非) 二会同五性(空非) 三引昔证(古) 二结例(如色)(四)初明结例所以(色是) 二引教证成(如大) 三正明结例(应云) 四约教结成(即不) 二明空即色观○ 三空色无阂观○ 四泯绝无寄观○ 二理事无碍观○ 三周徧含容观○ ○二明空即色观(二)初总标(第二)(三)初正明所标(简情) 二引教证(当般) 三会通前门(唯第) 二别释(四)初简断空(四)初标(一) 二征(何以) 三释(二)初释上句(断) 二释下句(真) 四结(要由) 二简实色(四)初标(二) 二征(何以) 三释(二)初释上句(以空) 二释下句(然不) 四结(二)初结释(要由) 二结标(故云) 三双简(四)初标(三) 二征(何) 三释(二)初释上句(空是)(二)初对前会释(对上) 二举喻以显(如镜) 二释下句(必与)(二)初正明此句(二)初法释(无色) 二喻显(如镜) 二料拣前句(二)初总明(此不) 二别释(有理) 四结(三)初结释(良由) 二结标(是故) 三通结前三(上三) 四显解(二)初正显(四)初标(四) 二征(何) 三释(凡是) 四结(是故) 二结例(如空) ○三空色无碍观(三)初标(第三)(三)初释妨显真(虽有) 二约文辨义(文中) 三结归名题(是故) 二释(三)初明色不阂空(谓色) 二明空不阂色(空) 三约注通释(三)初料拣(色空) 二正释(谓若) 三会异本 三约人结显(是故) ○四泯绝无寄观(二)初标(第四)(二)初标科(文二) 二料拣(初中) 二释(二)初正释此观(二)初正泯绝(五)初拂明空即色(谓此) 二拂会色归空(亦不) 三双拂结例(一切) 四展转拂迹(不可) 五结成行境(是谓)(二)初明是行之境(有) 二明行即是境(二者) 二征释所以(何以)(三)初明泯绝所以(真空) 二释成泯绝(今情) 三结明正念(正念) 二总辨四句(三)初正分解行(又于)(四)初科分略释(已上) 二离谤显胜(又初) 三约教会通(又初) 四科拣三观(三)初据文配当(又乍) 二约宗拣异(细详) 三以理斥破(若此) 二反显相资(三)初用解成行(若不) 二绝解成行(若不) 三舍解成行(若守) 三总结(是故) ○二理事无碍观(二)初释观题(理二)初释妨拣异以显因由(前虽) 二约别深胜成立此门(今诸) 二释本文(三)初标(但理)(三)初约法辨名(具此) 二约境显智(观事) 三全通教理(已当) 二释(二)初约注标列(次下) 二正释十门(五)初相徧对(四)初正释(二)初理徧于事(四)初标(一理) 二释(谓能) 三征(何以) 四结(是) 二事徧于理(四)初标(二事) 二释(谓能) 三征(何以) 四结(是) 二叹深(二)初显法超情(此全)(三)初明超情(一尘) 二释离见(真理) 三会异本(有本) 二分喻不全(非世)(二)初引经证成(经云) 二结明深旨(此因) 三喻指(二)初约注科判(此下) 二正明别相(四)初大小无碍(如全) 二一异无碍(同时) 三诸法各各全徧(又大) 四约注记合(思之) 四问答(二)初约注科判(此下) 二正明问答(二)初对喻中初两节为问答(二)初问(三)初约理望事(二)初以徧难小(问理) 二以小难徧(既不) 二约事望理(二)初以徧难大(一尘) 二以大难徧(若不) 三结成难意(既成) 二答(二)初总标(答曰) 二别显(二)初以理望事(三)初标(先理) 二释(二)初定别宗(二)初明非异故全徧(一真) 二明非一故非小(二真) 二正答难(二)初非小即全徧(三以) 二全徧即无分(四以) 三约注结成(宗因) 二以事望理(三)初标(次事) 二释(二)初定别宗(二)初明非异故全帀(一事) 二明非一故不大(二事) 二正答难(二)初不坏小而全帀(三以) 二尘全帀而不大(四以) 三约注结成(宗因) 二对后一节所喻为问答(二)初问(三)初开两关立难端(问) 二牒两关正申难(二)初以有难徧(若尘) 二以无难徧(若) 三以相违结成难(义甚) 二答(二)初总标宗因(答以) 二以别广答(二)初以理望事(三)初标(先就) 二释(四)初徧多不碍徧一(一以)(三)初定别宗(前问) 二述所因(谓理) 三结喻显(且约) 二徧一不碍徧多(二全) 三同时各徧(三以) 四理非一多(四以) 三料拣前三(前三)(二)初牒难(前难) 二结答(今以) 二以事望理(三)初标(次就)(三)初释所标(即前) 二问所以(此就) 三约法成问(若问) 二释(四)初一徧不碍多徧(一一) 二多徧不碍一徧(二一) 三同时各徧(三以) 四事非内外(四以) 三约注料拣(二)初明内外亦一多(问前) 二明全徧非多理(一以) 二相成对○ 三相害对○ 四相即对○ 五相非对○ 三结劝○ ○二相成对(二)初依理成事(三)初标(三依) 二释(四)初定宗(谓事) 二显因(以诸) 三喻指(如波) 四法合(依如) 三约注引证(胜) 二事能显理(三)初标(四事)(二)初法喻双显(如影) 二引教证(起信) 二释(四)初定宗(谓由) 二显因(以事) 三喻指(犹如) 四法合(当知) 三约注引证(须弥) ○三相害对(二)初以理夺事(三)初标(五以) 二释(三)初定宗(谓事) 二显因(以离) 三喻指(如水) 三约注引证(出现) 二事能隐理(三)初标(六事) 二释(三)初正释(谓真) 二喻显(如水) 三引经证(经云) 三约注引证(问) ○四相即对(二)初真理即事(二)初标(七) 二释(四)初定宗(谓凡) 二显因(以是) 三结示(是故) 四喻指(如水) 二事法即理(三)初标(八) 二释(三)初正释(谓缘) 二引证(故说) 三喻显(如波) 三约注会通(前门) ○五相非对(二)初真理非事(二)初标(九) 二释(三)初定宗(谓即) 二显因(以真) 三喻指(如即) 二事法非理(三)初标(十) 二释(四)初定宗(谓全) 二显因(相性) 三结示(是故) 四喻指(如全) 三约注会通(七八) ○三结劝(三)初结束前义(此上)(三)初真空四义(真空) 二妙有四义(妙有) 三明初对是总 二别收十门(三)初明理事(约理) 二结无碍(逆顺) 三约注料拣(二)初明后八隐显等殊(又事) 二显初对无别异相(不会) 三结劝(深思) ○三周徧含容观(二)初释题目(周徧) 二释本文(三)初总标(事如) 二正释(十)初理如事门(三)初标(一理)(二)初释所标(由此) 二会异本(有本) 二释(谓事)(四)初正释(真理) 二喻显(如耳) 三法合(今理) 四拣异(不同) 三约人证成(是) 二事如理门(二)初标(二事) 二释(三)初标宗(二)初出徧之所以(谓二)初正明所因(先出) 二属对前后(此与) 三正显所宗(故事) 二别示徧相(遂令) 三结例诸法(如一) 三事含理事门(二)初标(三) 二释(二)初正释此门(二)初释(三)初标宗(谓诸) 二指一尘能含摄(如一) 三明多法如理现(由刹)(二)初正释(指一) 二会通(然) 二结例(如一) 二总融二门(二)初标(此理)(二)初标(为) 二释(由非) 二别显(四)初明第一句(上一) 二明三句(二) 三通示所因(各有) 四约注科拣(二)初通论含徧(通) 二别明含徧(若准) 四通局无碍门(三)初标(四通) 二释(二)初局不关通(谓诸) 二通不关局(由非) 三结(即远) 五广陿无碍门(三)初标(五广) 二释(二)初陿不关广(谓) 二广不关陿(由) 三结(是则) 六徧容无碍门(三)初标(六徧)(二)初二门因由(六七) 二述成二门(但以) 二释(二)初徧即是容(二)初显因(谓此)(二)初释此门(以一) 二料拣后门(若多) 三辨相(故徧)(二)初正明(谓一) 二喻显(若以) 二容即是徧(二)初显因(又由) 二辨相(故令) 三结(是) 七摄入无碍门(三)初标(七) 二释(二)初明大即是摄(二)初显因(谓彼) 二辨相(故一)(二)初正释(多入) 二喻显(如九) 二明摄即是入(二)初显因(又由) 二辨相(故一) 三结(同时) 八交涉无碍门○ 九相在无碍门○ 十普融无碍门○ 三结劝○ ○八交涉无碍门(三)初标(八交)(二)初拣异前门(六七) 二正辨此门(今此) 二释(二)初标四句(谓一)(二)初料拣句数(虽似) 二问答对辨(二)初对前门问答(三)初间(问既) 二答(答) 三出所以(若更) 二对后门问答(三)初问 二答 三约义通会二门(二门) 二正明四句(四)初一望一切(谓一) 二一切望一(一切) 三一望一(一摄) 四一切望一切(一切) 三结(同时) ○九相在无碍门(三)初标(九) 二释(二)初标(谓一)(二)初拣异前门(此与) 二正辨此门(今则) 二正明四句(四)初一望一(摄一)(二)初明能摄(上一) 二明摄入(三)初法喻双显(且此) 二法合(此即) 三会通(直) 二一切望一(摄一切)(三)初喻显(如东) 二法合(则一) 三会通(都以) 三一望一切(摄一)(二)初以喻正显(如东) 二就喻会通(或) 四一切望一切(摄一切)(四)初直明当句(此中) 二料拣前三(前三) 三正辨圆融(论其) 四约人显妙(即诸) 三结(同时) ○十普融无碍门(三)初标(十) 二释(谓一)(三)初约八九二门(普融) 二会通前九门(然) 三结显无碍(既) 三结归观心(准前)(二)初约八九互融(三)初明八九互碍(二)初明第八门(且准) 二明第九门(第九) 二显普融别相(二)初标(今若) 二释(二)初举一法为能摄入(初以) 二举一切为能摄入(次以) 三结成普融(如是) 二会通十玄(将) 三结劝(令圆) ○三明略偈彰观行之甚深(二)初释题目(二)初所注之题(注) 二能注之人(抗) 二释本文(三)初真空观(若人)(四)初会相归性 二明性即相 三正显无碍 四泯同平等 二理事无碍观(只用)(四)初理徧于事 二事徧于理 三理融通智 四智通彻理 三周徧含容观(一念)(四)初理如事 二事如理 三时处无尽 四智照无尽 注华严法界观门科文(终)